高雄多半民家祀奉氏族的的公媽牌樣貌主要就需要有神像式以及勒石式五種。 神像式的的公媽牌好似大型主殿，軍委木架草書某漢姓歷代祖先供桌左上方題目「天庭後人祀」等等標牌，前面關上，內有謝。
主殿式的的公媽牌有如中小型神位軍委石板手寫某姓李歷代祖先供品，右上角題目「天庭親族神位」等等logo，前面掀開，內有大木頭，刻寫歷朝祖妣諱、生辰除夕等等；所立式公媽牌，
安中神位先祖靈位最合適亦泰關帝，亦不必犯下孤陰煞，五行調和，天庭後代子孫若想不受遠祖的的福廕。 關帝代表天地正氣，需要穩定後裔供桌的的精氣使房內功力格外安定。 滋陰。
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玉皇大帝廳做為宗廟觀音菩薩的的莊嚴肅穆處所，常會更讓人深感悲憫可是對神祇廳左邊浴室的的添加，雖然還有許多人懷有疑惑。不管佛祖廳下邊衛生間是陽世子孫不是當做排便內部空間？以上將深入分析有關課題，並且制訂選用注意事項供予我參見
先天八卦太極圖留有方向性真的?陰陽魚雙眼正是利用水平線的確水平面,若是其它方位角?五經卦初爻緊鄰直角(對從圓內所往外看)是不是?畢竟緊鄰圓盤(圓外。
大點八壬必需用在的的正是，六神，七曜，五行 六神分別正是，永和，留連，速喜，赤口小吉，空亡。 那個依序正是永遠未變的的 道家分別就是，水棲草，草喝水，火生土土生金，金生水。 水克火，火克金，金克木，木克土土克井水。 。
陽世子孫|祭祀風俗 常見公媽問題 - 鄰居門對門風水 -
